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真作/大沼椿山/三行書/掛軸☆宝船☆AE-317
大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。かな作品帖『百人一首』(A4和紙サイズ)。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬』 扇面　横物 掛軸　軸B841。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。模写/高橋泥舟/二行書/七言二句/掛軸☆宝船☆AE-424。多少巻きジワやシミがございます。茶道具　アンティーク　色紙　中村如遊　水風　他。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。2944 西垣大道 「水上青々翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。程度は写真5～6でお確かめください。【茶道具】大徳寺興臨院 山口 大痴(萬拙)和尚筆　『春風入万物』　掛軸　B852。箱蓋の角に痛みがあります。かな作品帖『百人一首』日展会友かな作家　直筆全百首。＊写真8参照。中国端渓硯　眼柱　石眼　龍雲刻　　　骨董品　中国四大名硯。\r\r『南山多少悠然意』\r【読み】\r悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)\r【意味】\r俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。古梅園　金主臣墨　書道　墨　お値下げ。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。【茶道具】大徳寺511世 徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『千秋楽』軸B847。\r＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。水牛の角。\r\r紙本。色紙 妙心寺 管長 正眼寺 山川宗休 老師 照用同時 正眼短期大学 茶道具。時代箱。真作/大僧正建部快運/南無阿弥陀佛/六字名号/仏事掛/掛軸☆宝船☆AE-280。塗軸。★書道筆★ あすか筆 「天地無始終」。\r\r長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。寸松庵 ミニ色紙 1/4サイズ (タテ136mm×ヨコ121mm) 50枚×6箱。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。★縁起物★掛け軸　松竹梅鶴亀　 小笠原仁史。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。福の神 掛軸 伝統的な日本画。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。★掛軸/茶掛『紫野 小林太玄』筆！『無事是吉祥』一行書！共箱(焼印入)/紙箱付★。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮