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真作/大徳寺/紫野/長谷川寛洲/一行書/鳥啼春峰外/掛軸☆宝船☆AE-342
お茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。黎明三友 3本セット 共箱 日本画 掛軸。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。美品 掛け軸 前大徳 矢野一甫作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶掛け。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。B'z SURVIVEツアー限定サイン色紙。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。チェリッシュの直筆サイン色紙。軸は天然の素材を使用してあります。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「大道透長安」共箱 縁起物 禅語。箱は無地箱です。浜辺美波 直筆サイン入り色紙。\r\r「高臥聴松濤」 \r【読み】\rこうがしてしょうとうをきく\r【意味】\r波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。掛軸まとめて61本 日本画 佛画 美人画 花鳥　山水 書 中国画 　茶掛など！。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。真作/大沼椿山/三行書/掛軸☆宝船☆AE-317。\r\r長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。かな作品帖『百人一首』(A4和紙サイズ)。裏千家13世圓能斎の長男。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬』 扇面　横物 掛軸　軸B841。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。模写/高橋泥舟/二行書/七言二句/掛軸☆宝船☆AE-424。30才で家元を継承。茶道具　アンティーク　色紙　中村如遊　水風　他。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。2944 西垣大道 「水上青々翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。【茶道具】大徳寺興臨院 山口 大痴(萬拙)和尚筆　『春風入万物』　掛軸　B852。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。かな作品帖『百人一首』日展会友かな作家　直筆全百首。71歳。中国端渓硯　眼柱　石眼　龍雲刻　　　骨董品　中国四大名硯。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#高臥聴松濤\r#茶掛\r#お茶会\r#本席\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#臨済宗\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#茶会\r#茶事