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掛軸 般若心経 桐山影昭作
山岡鉄舟日本の江戸時代末期（幕末）の武士・武術家・文人、明治時代の政治家、一刀正伝無刀流開祖剣自身の道場「春風館」や、宮内省の道場「済寧館」、剣槍柔術永続社で剣術を教えた。臨済宗　妙心寺　管長　祥福寺　河野太通　老師　一行　無心帰大道　共箱。弟子に香川善治郎、柳多元治郎、小南易知、籠手田安定、北垣国道、高野佐三郎らがいる。軸 開運 絵 滋賀 琵琶湖 神 竹生島 観音 弁才天 弘法大師 日本 美術。松崎浪四郎も後に鉄舟門下に入っている。可寛菴竹眞 筆 四葉之内 瀧　竹　松柏　菊　掛け軸　真作　肉筆　骨董品。日本史上最後の仇討をした人物として知られる臼井六郎も目的を明かさずに門下で修業を積んでいる。掛軸『 細井平洲 詩歌 』江戸中期の儒学者 真筆 紀徳民。精神修養を重んじる鉄舟の剣道観は近代剣道の理念に影響を与え、現在も鉄舟に私淑する剣道家は多い。【hanztone】　　◆書道筆5本（流三寸／おちは／玉葉2本／白玉毫）。平成15年（2003年）、鉄舟は全日本剣道連盟の剣道殿堂に顕彰された。掛軸 茶掛け 小林太玄「萬國春風百花舞 菜の花画讃」共箱 大徳寺塔頭 黄梅院住職。禅長徳寺願翁、竜沢寺星定、相国寺独園、天竜寺滴水、円覚寺洪川に参じ、後年は、滴水和尚から印可を与えられた。巻物　掛軸　絵　まとめ売り。洪川門下でのちに法嗣となる釈宗演のセイロン（スリランカ）渡航を援助し交流。かな作品帖『百人一首』（A4サイズ和紙）。宗演は修行中訪れた菩提樹からの一葉を帰国の際に持ち帰り、胃患療養中の気散じにと鉄舟に贈った。真作/紫野長谷川寛州/一行書/無心帰大道/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AE-351。禅の弟子に三遊亭圓朝らがいる。巻物 送源永春還國詩画巻 複製本　東京国立文化財研究所。また今北洪川、高橋泥舟らとともに、僧籍を持たぬ一般の人々の禅会として「両忘会」を創設した。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。両忘会はその後一時、活動停止状態となっていたが、釈宗演門下の釈宗活[注釈 10]の宗教両忘禅協会、釈宗活門下の立田英山[注釈 11]の人間禅教団へと受け継がれた。赤間硯 昭竜山作。書人から頼まれれば断らずに書いたので各地で鉄舟の書が散見される。2201 菅井梅関 「松図」 肉筆 紙本 日本画 掛軸。一説には生涯に100万枚書したとも言われている。掛け軸 毛内雲林 花鳥図。真贋鑑定はしてません。真作/竹田益洲/建仁寺派第八代管長/建仁寺益洲/一行書/掛軸☆宝船☆AE-354。宜しくお願い致します。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸　掛軸B845。