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可寛菴竹眞 筆 四葉之内 瀧　竹　松柏　菊　掛け軸　真作　肉筆　骨董品
【 花月(かげつ)】花と月。掛軸『 細井平洲 詩歌 』江戸中期の儒学者 真筆 紀徳民。春夏秋冬の風雅を楽しむ、その道の達人の最もよい対象である。【hanztone】　　◆書道筆5本（流三寸／おちは／玉葉2本／白玉毫）。花といえば中国では牡丹であるが、日本では桜、春の象徴でもある。掛軸 茶掛け 小林太玄「萬國春風百花舞 菜の花画讃」共箱 大徳寺塔頭 黄梅院住職。花が咲いて春となり、月が出て明月の秋となる。巻物　掛軸　絵　まとめ売り。自らがそこに在ることによって、ことがピタリと決まる。かな作品帖『百人一首』（A4サイズ和紙）。【十代三輪休和（休雪）】明治28年-昭和56年（1895-1981）山口県生まれ。真作/紫野長谷川寛州/一行書/無心帰大道/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AE-351。職種：陶芸家。巻物 送源永春還國詩画巻 複製本　東京国立文化財研究所。萩焼陶家三輪家＋代。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。出自：父は九代三輪雪堂明治43年（1910）、旧制中学を2年で中退し、陶工の道に入る。赤間硯 昭竜山作。昭和2年（1927）、十代休雪名。2201 菅井梅関 「松図」 肉筆 紙本 日本画 掛軸。昭和17年（1942）、半泥子に招かれ、三重県津市にて、荒川豊蔵、金重陶陽と会い、4人でからひね会を結成。掛け軸 毛内雲林 花鳥図。昭和32年（1957）、無形文化財「萩焼」の関係技芸者に指名。真作/竹田益洲/建仁寺派第八代管長/建仁寺益洲/一行書/掛軸☆宝船☆AE-354。昭和42年（1967）、72歳で弟節夫に代を譲り、隠居。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸　掛軸B845。休和を名乗る。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『雲悠々水潺々』　軸B849。昭和45年（1970）、国の重要無形文化財「萩焼」保持者認定。♦中国 石刻 端硯 豆端硯 共箱 端渓硯 端石硯 古硯 文房四宝 古美術 骨董品。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。古箋紙　西湖十景　18枚まとめ　現状渡し　張宗祥。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。【茶道具】大徳寺西垣宗典和尚筆 　一行 「無心帰大道」茶掛　掛軸　軸B846。※シミが御座います（写真参照）。2945 髙橋悦道 「山嶽青」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。【茶道具】直斎筆 面壁画賛　横物　茶掛け　軸B840。書の形式・掛け軸・掛軸。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「辛抱の図」画賛　茶掛　掛軸 B853。