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【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『雲悠々水潺々』　軸B849
■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。♦中国 石刻 端硯 豆端硯 共箱 端渓硯 端石硯 古硯 文房四宝 古美術 骨董品。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。古箋紙　西湖十景　18枚まとめ　現状渡し　張宗祥。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。【茶道具】大徳寺西垣宗典和尚筆 　一行 「無心帰大道」茶掛　掛軸　軸B846。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。2945 髙橋悦道 「山嶽青」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。【茶道具】直斎筆 面壁画賛　横物　茶掛け　軸B840。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「辛抱の図」画賛　茶掛　掛軸 B853。\r\rこちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。東郷平八郎（海軍大将・元帥）貼り混ぜ　掛軸（書・扇）。\r\r軸先：黒漆塗。真作/相國寺山崎大耕/二行書/煎茶掛軸/掛軸☆宝船☆AE-353。　　紙本：墨書。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。　　箱書、花押があります。「未使用に近い」サイン落款あり　釣りキチ三平の寒雀の掛け軸　　※矢口高雄。　\r\r共箱、タトウ箱付です。限定セール【希少】老坑端渓硯　二格青　　箱付き。\r\r関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。\r\r\r～円相とはどんな意味？～\r\r言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。真作/大徳寺/竹隠老師/二行書/掛軸☆宝船☆AE-360。\r\r全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。LE GÉANT ET L'OISEAU Eugène Muller フランス。\r\rそれを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。茶道具 古物品 軸 利休座像 極楽寺西垣大道添書 美山画 木箱入。\r\r\r～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～\r\r仏教からの言葉です。Shirley Bury『JEWELLERY 1789-1910』(全2冊揃)。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。掛軸 武峰光広『四国八十八ヶ所霊場御朱印』絹本 共箱付 掛け軸 a07284。\r\r無限の功徳を有することをたとえていう。書道 硯 雨畑硯①７ 雨畑真石 大硯 木蓋付。