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♦中国 石刻 端硯 豆端硯 共箱 端渓硯 端石硯 古硯 文房四宝 古美術 骨董品
軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。古箋紙　西湖十景　18枚まとめ　現状渡し　張宗祥。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。【茶道具】大徳寺西垣宗典和尚筆 　一行 「無心帰大道」茶掛　掛軸　軸B846。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。2945 髙橋悦道 「山嶽青」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。【茶道具】直斎筆 面壁画賛　横物　茶掛け　軸B840。幼名庄次郎。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「辛抱の図」画賛　茶掛　掛軸 B853。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。東郷平八郎（海軍大将・元帥）貼り混ぜ　掛軸（書・扇）。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。真作/相國寺山崎大耕/二行書/煎茶掛軸/掛軸☆宝船☆AE-353。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。「未使用に近い」サイン落款あり　釣りキチ三平の寒雀の掛け軸　　※矢口高雄。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。限定セール【希少】老坑端渓硯　二格青　　箱付き。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。真作/大徳寺/竹隠老師/二行書/掛軸☆宝船☆AE-360。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。LE GÉANT ET L'OISEAU Eugène Muller フランス。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。茶道具 古物品 軸 利休座像 極楽寺西垣大道添書 美山画 木箱入。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。Shirley Bury『JEWELLERY 1789-1910』(全2冊揃)。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。掛軸 武峰光広『四国八十八ヶ所霊場御朱印』絹本 共箱付 掛け軸 a07284。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。書道 硯 雨畑硯①７ 雨畑真石 大硯 木蓋付。