新入荷 再入荷

可寛菴竹眞 筆 四葉之内 瀧　竹　松柏　菊　掛け軸　真作　肉筆　骨董品
専用出品となります。掛軸『 細井平洲 詩歌 』江戸中期の儒学者 真筆 紀徳民。#柏木素龍筆法華経【商品名】法華経断簡　【年代】江戸時代【形状】額縁入り【サイズ】断簡　縦27㎝×横9.1㎝額縁　縦32cm×16.8【商品詳細】料紙。【hanztone】　　◆書道筆5本（流三寸／おちは／玉葉2本／白玉毫）。所々キズがございます。掛軸 茶掛け 小林太玄「萬國春風百花舞 菜の花画讃」共箱 大徳寺塔頭 黄梅院住職。※印刷ではなく、肉筆物です。巻物　掛軸　絵　まとめ売り。【筆者の柏木素龍について】俳人・江戸浅草自性院住職。かな作品帖『百人一首』（A4サイズ和紙）。通称は儀左衛門。真作/紫野長谷川寛州/一行書/無心帰大道/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AE-351。号は全故・素龍（斎）。巻物 送源永春還國詩画巻 複製本　東京国立文化財研究所。第五代将軍徳川綱吉の側用人柳沢吉保に仕えた。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。能書家で、芭蕉の親友。赤間硯 昭竜山作。おくのほそ道を清書した。2201 菅井梅関 「松図」 肉筆 紙本 日本画 掛軸。【旧所蔵者の木村寿禎について】蘭医。掛け軸 毛内雲林 花鳥図。諱は安定。真作/竹田益洲/建仁寺派第八代管長/建仁寺益洲/一行書/掛軸☆宝船☆AE-354。仙台藩の医員。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸　掛軸B845。長崎に遊学し楢林重兵衛に師事。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『雲悠々水潺々』　軸B849。和蘭学を伝習し、且つ医学を修め、仙台藩に戻る。♦中国 石刻 端硯 豆端硯 共箱 端渓硯 端石硯 古硯 文房四宝 古美術 骨董品。享年６１歳。古箋紙　西湖十景　18枚まとめ　現状渡し　張宗祥。（仙台人名大辞書・歴史図書社より引用）【漢文】得値。【茶道具】大徳寺西垣宗典和尚筆 　一行 「無心帰大道」茶掛　掛軸　軸B846。如優曇鉢羅華。2945 髙橋悦道 「山嶽青」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。又如一眼之龜値浮木孔。【茶道具】直斎筆 面壁画賛　横物　茶掛け　軸B840。而我等宿福深厚生値仏法。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「辛抱の図」画賛　茶掛　掛軸 B853。是故父母当聴我等令得出家。東郷平八郎（海軍大将・元帥）貼り混ぜ　掛軸（書・扇）。所以者何。真作/相國寺山崎大耕/二行書/煎茶掛軸/掛軸☆宝船☆AE-353。諸仏難値時亦難遇。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。彼時妙荘厳王。「未使用に近い」サイン落款あり　釣りキチ三平の寒雀の掛け軸　　※矢口高雄。後宮八万四千人。限定セール【希少】老坑端渓硯　二格青　　箱付き。皆悉堪任受持是法華経。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。浄眼菩薩。真作/大徳寺/竹隠老師/二行書/掛軸☆宝船☆AE-360。於法華三昧【現代語訳】（「父上も母上もご一緒に宿王華智仏（しゅくおうけちぶつ）に拝謁して敬いをささげましょう。LE GÉANT ET L'OISEAU Eugène Muller フランス。仏の在（ましま）す世に生まれて仏に見（まみ）えることは・・・・・）難しく、三千年に一度開くという優曇波羅（うどんばら）の花のように稀なことです。茶道具 古物品 軸 利休座像 極楽寺西垣大道添書 美山画 木箱入。百年に一度海に浮かぶ盲目の亀が浮木の孔（あな）に偶然に頭を入れるかのように、きわめて稀なことです。Shirley Bury『JEWELLERY 1789-1910』(全2冊揃)。しかし、わたくしたちは過去から積みかさねた徳において、今、仏に見（まみ）えることができました。掛軸 武峰光広『四国八十八ヶ所霊場御朱印』絹本 共箱付 掛け軸 a07284。それゆえ、どうか出家をお許 しください」　そのとき、王の後宮の官女八万四千人も、ことごとく法華経を受持する心を開かれました。書道 硯 雨畑硯①７ 雨畑真石 大硯 木蓋付。というのは、二人の王子は、すでに長く菩薩の道を修していたのです。文房具 古物 緑端名硯 書　時代物　C---63。浄眼（じょうげん）王子は法華三昧（法華経の行に専心すること）を（・・・・・久しく修して通達し、浄蔵（じょうぞう）王子は無量百千万億劫に離諸悪趣三昧（りしょあくしゅさんまい・地獄・餓鬼などの悪道を離れること） を修して通達していました。★書道筆★あすか筆 「千山踏破」。）【発送方法】佐川急便/日本郵便（ゆうパック）にて発送いたします。掛軸 小林太玄 六字名号 共箱 書 仏事。※端末により、色合いが実物と異なって表示される場合がございます。真作/東大寺長老狭川明俊/一行書/吟風一様松/禅語/掛軸☆宝船☆AE-414。