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可寛菴竹眞 筆 四葉之内 瀧　竹　松柏　菊　掛け軸　真作　肉筆　骨董品
■■■商品説明■■■\r\r書の内容\r「福寿海無量」仏語。掛軸『 細井平洲 詩歌 』江戸中期の儒学者 真筆 紀徳民。\r(読み)\rふくじゅかいむりょう\r(意味)\r福寿とは、福徳すなわち功徳、善行と寿命のこと。【hanztone】　　◆書道筆5本（流三寸／おちは／玉葉2本／白玉毫）。\rこの二つが海のごとく無限無量であるというめでたさを意味している。掛軸 茶掛け 小林太玄「萬國春風百花舞 菜の花画讃」共箱 大徳寺塔頭 黄梅院住職。\rよって、人生は心がけ次第で、見方次第で「福でいっぱいの海」になりうるとの意。巻物　掛軸　絵　まとめ売り。\r(解説)\rしあわせをもたらす功徳の量が海のように広大であるということ。かな作品帖『百人一首』（A4サイズ和紙）。 観音の福徳を賛美していった語。真作/紫野長谷川寛州/一行書/無心帰大道/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AE-351。\r\r【ご参考】\r堀内文次郎 (ほりうち ぶんじろう) 1863-1942\r明治-大正時代の軍人。巻物 送源永春還國詩画巻 複製本　東京国立文化財研究所。陸軍中将。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。\r文久3年9月17日生まれ。赤間硯 昭竜山作。参謀本部副官となり、愛国婦人会創立につくす。2201 菅井梅関 「松図」 肉筆 紙本 日本画 掛軸。「陸軍省沿革史」を執筆する。掛け軸 毛内雲林 花鳥図。新潟県高田(上越市)の歩兵第五十八連隊長時代の明治44年、隊員にオーストリア武官レルヒからスキー技術をまなばせた。真作/竹田益洲/建仁寺派第八代管長/建仁寺益洲/一行書/掛軸☆宝船☆AE-354。日本のスキーのはじまりとなる。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸　掛軸B845。陸軍中将。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『雲悠々水潺々』　軸B849。昭和17年3月14日死去。♦中国 石刻 端硯 豆端硯 共箱 端渓硯 端石硯 古硯 文房四宝 古美術 骨董品。80歳。古箋紙　西湖十景　18枚まとめ　現状渡し　張宗祥。信濃(しなの)(長野県)出身。【茶道具】大徳寺西垣宗典和尚筆 　一行 「無心帰大道」茶掛　掛軸　軸B846。陸軍士官学校卒。2945 髙橋悦道 「山嶽青」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。号を「信水」と称した。【茶道具】直斎筆 面壁画賛　横物　茶掛け　軸B840。\r\r＜状態＞\r\r経年の汚れ、シミ、シワがございます。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「辛抱の図」画賛　茶掛　掛軸 B853。(写真参照)\r\r状態は画像でご判断お願い致します。東郷平八郎（海軍大将・元帥）貼り混ぜ　掛軸（書・扇）。\r\r商品は画像のもので全てです。真作/相國寺山崎大耕/二行書/煎茶掛軸/掛軸☆宝船☆AE-353。\r\rこちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r■■■サイズ(実測)■■■\r本体：長さ約195.5cm 幅約47cm\r※合わせ箱付(もとの箱無し)