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掛軸『 細井平洲 詩歌 』江戸中期の儒学者 真筆 紀徳民
■■■商品説明■■■\r\r12代大徳寺管長・方谷浩明のもとで修業、臨済宗大徳寺派妙湛寺・古心寺住職、松涛玄機老師直筆一行書、箱書・花押があります。【hanztone】　　◆書道筆5本（流三寸／おちは／玉葉2本／白玉毫）。\r\r書の内容\r「竹有上下節(たけにじょうげのふしあり)」\r意味：\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。掛軸 茶掛け 小林太玄「萬國春風百花舞 菜の花画讃」共箱 大徳寺塔頭 黄梅院住職。また、上下に節があるのは竹の根本・基本のかたちであり、これをおざなりにしてはならないという教えです。巻物　掛軸　絵　まとめ売り。\r\r【ご参考】\r松涛玄機 (まつなみ げんき)\r大徳寺前管長。かな作品帖『百人一首』（A4サイズ和紙）。古心寺住職。真作/紫野長谷川寛州/一行書/無心帰大道/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AE-351。\r号：玄機宗宥(げんき そうゆう)\r大正14年(1925) 北九州市に生まれる。巻物 送源永春還國詩画巻 複製本　東京国立文化財研究所。\r幼少の頃、荒谷賢城に就いて得度ののち、福岡市博多の崇福寺専門道場にて方谷浩明(12代大徳寺管長)のもとで修業する。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。\r昭和32年 大徳寺派妙湛寺 住職。赤間硯 昭竜山作。\r昭和62年 大徳寺派古心寺 住職。2201 菅井梅関 「松図」 肉筆 紙本 日本画 掛軸。\r\r＜状態＞\r\r経年のシミとシワがございます。掛け軸 毛内雲林 花鳥図。(写真参照)\r\r状態は画像でご判断お願い致します。真作/竹田益洲/建仁寺派第八代管長/建仁寺益洲/一行書/掛軸☆宝船☆AE-354。\r\r商品は画像のもので全てです。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸　掛軸B845。\r\rこちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『雲悠々水潺々』　軸B849。\r\r■■■サイズ(実測)■■■\r全体：長約173cm 幅約30cm