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2201 菅井梅関 「松図」 肉筆 紙本 日本画 掛軸
■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）\r\r明治３２年１２月２２日生まれ。掛け軸 毛内雲林 花鳥図。\r\r大正１０年 出家。真作/竹田益洲/建仁寺派第八代管長/建仁寺益洲/一行書/掛軸☆宝船☆AE-354。\r\r紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸　掛軸B845。\r\r大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『雲悠々水潺々』　軸B849。\r\r昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。♦中国 石刻 端硯 豆端硯 共箱 端渓硯 端石硯 古硯 文房四宝 古美術 骨董品。\r\r昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。古箋紙　西湖十景　18枚まとめ　現状渡し　張宗祥。\r\r平成１７年８月２５日 遷化。【茶道具】大徳寺西垣宗典和尚筆 　一行 「無心帰大道」茶掛　掛軸　軸B846。１０５歳。2945 髙橋悦道 「山嶽青」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r大阪出身。【茶道具】直斎筆 面壁画賛　横物　茶掛け　軸B840。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「辛抱の図」画賛　茶掛　掛軸 B853。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。東郷平八郎（海軍大将・元帥）貼り混ぜ　掛軸（書・扇）。裏面上部に若干のシミがあります。真作/相國寺山崎大耕/二行書/煎茶掛軸/掛軸☆宝船☆AE-353。\r\r経年による劣化はご了承ください。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。「未使用に近い」サイン落款あり　釣りキチ三平の寒雀の掛け軸　　※矢口高雄。\r\r関防印は、游化三昧です。限定セール【希少】老坑端渓硯　二格青　　箱付き。\r\r軸先：黒漆塗。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。　　紙本：墨書。真作/大徳寺/竹隠老師/二行書/掛軸☆宝船☆AE-360。　　箱書、落款があります。LE GÉANT ET L'OISEAU Eugène Muller フランス。　\r\r共箱、タトウ箱付でございます。茶道具 古物品 軸 利休座像 極楽寺西垣大道添書 美山画 木箱入。\r\r\r～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。Shirley Bury『JEWELLERY 1789-1910』(全2冊揃)。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。掛軸 武峰光広『四国八十八ヶ所霊場御朱印』絹本 共箱付 掛け軸 a07284。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。書道 硯 雨畑硯①７ 雨畑真石 大硯 木蓋付。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。文房具 古物 緑端名硯 書　時代物　C---63。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。★書道筆★あすか筆 「千山踏破」。