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巻物 送源永春還國詩画巻 複製本　東京国立文化財研究所
※篆刻作品 朱文印\r※印文：【淨無塵】 \r※印材：銅印\r※サイズ：10mm×20mm×45mm \r※備考：\r\r(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。赤間硯 昭竜山作。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。2201 菅井梅関 「松図」 肉筆 紙本 日本画 掛軸。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。掛け軸 毛内雲林 花鳥図。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。真作/竹田益洲/建仁寺派第八代管長/建仁寺益洲/一行書/掛軸☆宝船☆AE-354。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸　掛軸B845。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『雲悠々水潺々』　軸B849。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。♦中国 石刻 端硯 豆端硯 共箱 端渓硯 端石硯 古硯 文房四宝 古美術 骨董品。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。古箋紙　西湖十景　18枚まとめ　現状渡し　張宗祥。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。【茶道具】大徳寺西垣宗典和尚筆 　一行 「無心帰大道」茶掛　掛軸　軸B846。\r\rご覧頂きありがとうございます。2945 髙橋悦道 「山嶽青」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\rこちらのお品は一点物でございます。【茶道具】直斎筆 面壁画賛　横物　茶掛け　軸B840。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「辛抱の図」画賛　茶掛　掛軸 B853。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。東郷平八郎（海軍大将・元帥）貼り混ぜ　掛軸（書・扇）。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。真作/相國寺山崎大耕/二行書/煎茶掛軸/掛軸☆宝船☆AE-353。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。「未使用に近い」サイン落款あり　釣りキチ三平の寒雀の掛け軸　　※矢口高雄。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。限定セール【希少】老坑端渓硯　二格青　　箱付き。