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■『神秘靈魂口よせの術』双龍軒先生(高田俊一郎)著。●極上和本YM2765●後千字文(宝暦6年)異種千字文 安井其名 林鳳谷 宝暦6年 明井仁右衛門板 稀書往来物。大正7年第6版凾付。クン印補正・上下2冊/和装本/豊臣秀吉・武田信玄・伊藤仁斎・狩野画家・宋人名家・元人名家及釈道・明人名家及釈道・清人名家・995人。竹生英堂發兌。い52-039 元明清書畫人名 全。後半「忍術魔法術」を縷々展開。●極上和本YM2665●国性爺往来[国姓爺往来](刊本と写本の2冊)稀書往来物。
●凾は薄汚れて居り、痛みと擦れが有ります。●極上和本YM2672●〈尊円〉花月往来 稀書往来物(初蔵1カ所)万治元年 長谷川市郎兵衛板。
●本体は背に歪み・表紙回りに擦れ有ります。深奥山方廣萬寿禅寺入寺 開堂拙語 慶應2 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。
●本文紙質経年劣化で焼けと、僅かな滲み有ります。A_■津軽弘前古文書■津軽旧士族宅蔵出し■委細不明の書状?等3点組。
●目次は無く▲▲▲の段落見出しが連なります。旧家蔵出 激レア 絶版 古書 易学小筌 新井白蛾 箸を取の口博書? 時代資料 歴史 江戸時代 (検:風水四柱推命学易学家相学占星学卜占。
●私は最初の3頁でgive up!。●極上和本YM2780●〈和訓〉近道子宝(初板本系後印・須原屋板)平井自休作 観樹堂松隠書 初板本は稀書往来物。併し根気を出して読めば面白いかと思われます。Y3D1-240607 レア[梧窓漫筆 巻下 畏天知命畏聖三録 大田元貞]。
●全204頁。和本 江戸時代 陳耕勧化文義林 本。書き込み有りません。日本染色美術館 色と文様。
●私の自己紹介欄は必ずお読み下さい。肉筆花鳥雙六(仮題) 江戸中後期寫。読まずに取引為さる方が居られますので、宜しく願います。古文書 巻物 浄土真宗教義 写し 墨筆 江戸時代後期 仏教 法帖 写経 経文 蔵出 約2.3㍍ (親鸞 骨董品。
■私は所謂る降霊術には懐疑的なのですが、昔のTVの『心霊番組』の殿に能く登場して居た年輩男女の霊媒師Combiには、もう馬鹿馬鹿しくて嗤うしか有りませんでした。い52-036 五體字類 鳴寉老久署寿 書き込み押印あり。番組では、或る最愛の息子を交通事故で亡くした母親が、寂しいので何とか息子の霊を降ろして欲しいとの懇請に、兜巾山伏の修験者の格好をした男の審神者(さにわ)が「ぴぃぃぃ~」と神妙に磐笛を吹き始めると、白装束を纏った霊媒役の女が其れに応えて即座に憑依し、瞑目した瞼が微動、顔が俄に蠢いたかと思うと、審神者が間髪入れず、
『どなたさんですか?』
と訊ねると、素っ頓狂な甲高い声で、
「ママ!、僕だょ」
と息子の霊が、黄泉の世界から舞い降りて来て仕舞い、早速悲嘆に暮れる母親と御対面。古書 全唐文 全20巻 大通書局 安値出品。処が母親曰く、
『ウチの息子は生前、私を「ママ」とは呼ばなかった!』
と訝る始末。●極上和本YM2923●〈新綱〉無覚悟状 仙台板 稀書往来物 享保頃刊 原装・題簽付。一体誰だったんでしょうか?。俳諧七部集 全七巻 元禄七歳次甲戌六月廿八日〜元禄十一寅五月吉日刋。私には猿芝居、漫才に思えましたね。●極上和本YM2681●大和小学(山崎闇斎・万治3年初版・上村四郎兵衛板)初板本は稀書 美本往来物 女訓書。番組前の打ち合わせが充分で無かったかと…。Y90L3-240403 レア[師範漢文 新制版 巻2 簡野道明]橋本左内。(笑)
■該書『口よせの術』を貶してる様で何とも申し訳有りませんが、結局霊媒師との質疑は「当たり障りの無い」応答に終始し、???で疑念を生じて突っ込めば、話を逸らすPatternが横行してます。0019784 月瀬記勝 上下 斎藤拙堂 小型本 鹿田静七 明17。語りは→騙りですね。本居宣長 玉あられ 寛政四年 和本 題箋 柏屋兵助 書き込み無し本文良 小シミ僅少虫損 玉霰 玉阿良礼 玉阿良連。悪く謂えば詐術とも言えます。改正 東京案内 明治14年 初版 児玉永成編 大蔵孫兵衛版 B6 銅版絵入り。果たして…。和本 玉くしげ 寛政 本居宣長 / 火忌説 安永 河北景楨 2冊合冊。
(2020年 5月 30日 21時 05分 追加)
■因みに私はTV等で放送される心霊番組を、吉本新喜劇同様、何時も「お笑い番組」として視て居ます。●極上和本YM2804●女節用文字嚢[女節用集文字嚢]宝暦12年板 山本序周 月岡丹下 稀書往来物・辞書 節用集 原装題簽付・極美本。殊に夏場の『最恐特番』で一般から投稿される画像の99%が捏造ですね。●極上和本YM2670●本朝茶経〈茶道歌〉(改装本)稀書往来物 竹村一玄 晴雲堂 稀書往来物。是は間違い無いと思えるのは僅か1%しか有りません。深奥山方廣萬寿禅寺再住寺開堂拙語 安政5 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。現在出品中の『おばけの歴史』にも書きましたが、第一幽霊等は希薄な存在にも拘わらず、Realな姿が余りにも露出し過ぎ。【閑】御文 明如 文明(江戸) 東本願寺 御文 法要儀式古典籍 和本 当時木箱付 仏教書 御文章★時代物★6D0601。映画『リング』が公開されるや、投稿画像に登場する幽霊氏は決まって、顔を隠した長い黒髪に白装束の貞子Styleだし、CameraのAngleを左右に2~3回振った先には必ず、「居ない居ないばぁ~」で定番の貞子が登場。●極上和本YM2814●〈勧善示蒙〉家職要道(明治8年)正司南鴃 松川半山 経済 美本 ゆうパック着払い。また階下で不審な物音がしたと云う時に、泥棒かと思うのが先決で、喫急に原因を糾明しなければ為らないのに、態々Video Cameraを持ち出す不自然さ。明治廿年 訴訟法草案 法律 裁判 訴訟 関係資料。其処にも又、お決まりの貞子が案山子の様に突っ立ってる。●極上和本YM2806●女孝経鏡草[女孝経かゝみ草・女孝経かゝ美草]延享5年・本屋又兵衛板 原装題簽付 稀書・美本。其れを見た観客は皆「ぎゃあ~!」と阿鼻叫喚する始末。E05-057 電気工学原論 上巻 全体的に汚れ有り レトロ。Situation的に可笑しいと思わないのでしょうか?。蕪村句集 上下巻 天保八年丁酉六月求版。何だか阿呆らしいですね。大糸線 昭和21年、25年の災害調査写真資料 生写真40葉以上。専門学校で学んだ画像処理の技術と、他人を驚かせる丈の巧みな脚本能力さえ有れば、誰でも良い小遣い銭稼ぎに為る。【古文書】蔵出し ■林羅山!江戸文政版『孟子』道春点漢籍和本古文■。
「どうだい今度のは中々傑作だろ?」(笑)
「否、此の部分は斯うした方が佳い」(笑)
投稿は其の拡大再生産でしょうね。1859年 観音経 折帖 検索⇒経折本 肉筆 写経 佛経巻 藏経洞 古籍善本 唐本漢籍 支那 敦煌 彫版 刻経 玉扣 木刻本 筒子頁 殿本 套色印 宣紙。
「糞ぉ~今一演出が足りなかったな」(悔)
(2024年 5月 29日 11時 44分 追加)
■出品中の『おばけの歴史』はR.6.5.28日に鋭意
落札されましたので在りません。1936年 影本 集字聖教序 王義之 検索⇒珂羅版 玻璃版 旧拓 書道法帖 支那 印譜 法書 金石篆刻 王鐸 呉昌碩 原拓本 摩崖石刻 黄庭堅 趙子昴。御諒解下さい。和本 江戸期 通俗西遊記 三編 (六冊) 一・二・三・四・五・七 【書林 高橋平助 高橋喜助】。