かわいい新作 ●極上和本YM4632●大学童蒙解 心学 植村正助 上河淇水 寛政5年 和書

■大学童蒙解

【判型】大本2巻合1冊。濱松俳人永田白輅自筆連歌俳諧指南書ノ一括　天明二年〜天明五年。縦263粍。英國時計抄　富山藩／富田直儔著　越中／得祥舘一仙藏板。

【作者】植村正助（賢道・説斎）作。樺太戦史/明治三十七八年戦役/樺太攻略軍行動/日露戦争/大正14年。

【年代等】寛政5年7月、上河淇水(正揚・子鷹・東海)序。四庫全書総目 上/下。寛政5年8月、北山誠跋。■極希少 美品 1946年 (昭和21年)　発行 初版！富岳本社刊 詞華集 日本の花 木版画：前川千帆、川上澄生、川西英ほか 編者：恩地孝四郎。寛政5年12月刊。明治期　「観世流　謡本　３冊セット」　お能　謡曲。［津山］荘敬舎蔵板。雛本　女大学。［京都］淡海荘兵衛売出。伊賀上野　　記　2冊（Ｐ175）。

【備考】分類「心学」。Y3D1-240607 レア［梧窓漫筆 巻下 畏天知命畏聖三録 大田元貞］。袋綴じ展開画像と通常画像の2種を収録した。●極上和本YM2923●〈新綱〉無覚悟状 仙台板 稀書往来物 享保頃刊 原装・題簽付。『大学童蒙解』は、寛政2年、津山藩5代藩主・松平康哉(ヤスチカ、康致）に儒員格として招かれた作者が講学のいとまに著し、その後、城下に設立された荘敬舎から出版されたもので、『大学』の修己治人の基本である三綱領（明明徳・新民（親民）・止至善）について問答形式で詳しく説いた心学書。和本　再板 農業全書　全11巻　文化12年。上巻は「明徳」について論じ、「明徳を明らかにするに在り」に含まれる致知・力行(リッコウ)、また、天徳、明徳、天人一致、生の初めに帰って所見を立てること、格物致知の工夫、師説を信じ無知無心の工夫をすべきこと、心が道に通じて言(コト)を知ること、力行の工夫、天理と人欲を分ける省と飾、誠意とその修行、修身にはまず心の用を正すべきこと、心の存否を察すること、明徳を知り（致知）明徳を存養し（誠意正心）明徳のまま行う（修身）こと、赤子の心を知ることなどを説く。明治24年売薬許可 検索：神奈川県 役所朱印 古文書 公文 官庁許可書類　公式証書　古本古書和本　江戸時代物当時物　希少貴重。下巻ではまず「新民」について述べ、「民を新たにする」の意味、日々新たにして人欲の汚れを除き明徳を明らかにすることが新民の根元であること、修身・斉家・治国のあらまし、自己の才覚を用いず自然の明覚をもって人に臨むこと、平天下と天下を治める法などを諭す。和本　費氏山水画式　上・中・下　3冊。また、後半の「止善」では、事理当然の極、至善の地を知ること、我が心の止まる所を知ること、自然の運に任せて少しも不足なきこと、骨角玉石を治める細工のこと、学とは致知格物であること、誠意正心と格物致知の工夫などについて記す。1925年 永代大雑書萬暦大成 江戸期 和書 検索⇒御籤鈔 陰陽道 宿曜道 八卦 方位 納音 星宿 七曜 吉凶 相性運 公家 武家 拾芥抄 東方朔 秘傳。

★原装・題簽付・概ね美本。＠1922年 日本陶磁器図説 検索: 原色版 着彩版 玻璃版 唐草 瓷器 生写真 男爵 支那 越州窯 非売品 在銘 影青瓷 宋瓷 民窯 官窯 柯羅版 漢瓦。稀書（全国に所蔵数カ所（国文学研究資料館DB））。■希少 1800年頃（江戸後期）！風水師用 紙製風水羅盤と紙製風水説明書（二冊）。