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Ｚ１４５　掛軸　大徳寺　西垣大道　『福寿海　宝船図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛
【落款】：栢樹\r \r【参考】：建長寺派管長 吉田正道老師\r室号・栢樹庵。Ａ８５　掛軸　大徳寺　福本積應　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和15年（1940）、岐阜県山県市の生まれ。♦高岡銅器 須賀月真作 蝋型鋳造 亀文鎮 文房四宝コレクション骨董品アンティーク。\r12歳の時、愛知県木曾川の宝光寺、六鹿東栗和尚について得度。Ｍ８５４　掛軸　大徳寺　戸田実山　『日出海天清』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r昭和34年（1959）、京都建仁寺僧堂の竹田益州老師に参じ、その法を嗣がれた。Ｂ９６４　掛軸　大徳寺　吉口桂堂　『心外無別法』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r東京・寒光寺住職、昭和62年（1987）、建長寺派第７代管長、ならびに僧堂師家に就任された。Ｃ５３８　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r京都とは違う鎌倉の地で、大らかに禅風を挙揚されている。Ｗ８７　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『六字名号』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。\r「西江の水を吸い尽くす」という表現は、悟りや大いなるものとの一体感、または限界を超えた行動や心境を象徴しています。真作/善陸/書/布袋屋掛軸HJ-777。物理的には不可能な行為を描写することで、果てしないスケール感や挑戦的な精神を表しています。掛軸-616　鳩山一郎　2行書　総理大臣時代の揮毫　友愛　政治家。自然の壮大さや、人間の心の無限性を強調する文学的技法として使われます。Teadan　墨　古墨　墨運堂　無上黒品。\r \r【本紙】：紙本\r \r【箱付】：共箱\r【品番】： 24120310\r【寸法全体】：約177ｘ31\r【寸法本紙】：約100ｘ22\r \r【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。Ｃ５３５　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『心静楽長年』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。Ａ２２７　掛軸　大徳寺　山口大痴　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。みぐめぐ　①竹の印矩②右卿唐詩帖(折帖)。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。藤原定孝/書/布袋屋掛軸HC-227。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。篆刻遊印「福寿扇セット」。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『龍』一行　 掛軸　軸B555。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。Ｃ７８　掛軸　大徳寺　小林太玄　『無心帰大道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。