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【真作】掛軸 西大寺 松本実道『書』茶掛け 紙本無地箱付 掛け軸 a092212
■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）\r\r大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。長野 信濃 松本藩藩主 松平光庸(戸田光庸) 号は谷神、東門？ 絹本掛軸 しみ。\r\r昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。美品 軸 開運 福 おもてなし 絵 花鳥 中国 風水 四柱推命 美術 インテリア。\r\r関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。【 黒色澄泥硯 】　本阿弥光悦 作/土佐光起 下絵　伝世品　　O1205E。\r\r昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。屏風 書 短冊 引取品 年代物 時代物 詳細不明 260サイズ発送。\r\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。Y 愛新覚羅 寿古 あいしんかくら 骨董 掛け軸 書 書画 古美術 中国 S。\r\r\r本紙・表装ともシミはありません。絶版　フェルメール　画集　希少　レア　アート　芸術　油絵　美大　藝大　英語。経年による劣化はご了承ください。書家 津金寉仙 書まくり 一髷 (一髻？)。\r\rこちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。書画額入り　昭和。\r\r軸先：木製　黒塗。麻子抗硯。　　紙本：墨書。禅僧 仙厓義梵 太宰府 うそかえ神事 掛軸。　　箱書、花押があります。掛軸『西国三十三箇所霊場巡礼満願御朱印集印譜』絹本 共箱 掛け軸 x190919。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付。掛軸 岡田米山人『鉢に果物 静物図』日本画 絹本 共箱付 掛け軸 a07306。\r\r共箱には経年によるシミがあります。送料無料　清時代　『華石』在銘　漢詩文牡丹図・古扇面　紙本肉筆　中国古玩骨董。ご了承ください。【ゆう】　◆紅絲硯（蓮花葉円池7.6吋）◆歙州硯八吋◆唐小筆3本（一徹堂）。\r\r\r～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～\r\r修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。掛け軸　書　美品　木箱あり　山形拄杖子。\r\r緑のものは緑。中国画家　老萍翁　蜻蛉蓮花図紙本　額縁　掛軸水墨画鉄瓶銀瓶急須茶道具古美術茶道具。紅いものは紅い。松岡　禎丞さんサイン色紙　#コンパス　ライブアリーナ　プレゼントキャンペーン。\r\rしかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。二代目 相馬羊堂作【最高級 紅渓石硯　21.5cm/1922g】共箱　相馬展夫。\r\r柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。南無釈迦牟尼仏　南無釈迦牟尼佛　なむしゃかむにぶつ　吉岡渓水　掛軸（かけじく）。\r\rしかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。書道具セット 書道セット 硯 朱墨文鎮 筆置 筆 水差し。\r\r「柳は緑、花は紅、真面目」と。茶人 久須見疎安筆 藤原俊成(釈阿)像 画讃 庸軒娘婿 師宗旦。\r\rこの句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。呉竹　古墨　扇面　書道。\r\rそのままずばりということです。【希少】 岡田茂吉 世界救世教 MOA 明主様 書 額縁 壁掛け 色紙3点セット。\r\r露は、露（あら）わすです。掛け軸 毛内雲林 扁せき（昔扁に鳥）画。\r\r柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。ツンデレ悪役令嬢リーゼロッテと実況の遠藤くんと解説の小林さん　直筆イラスト色紙。\r\rしかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。【悟　道　仏　禅】美品　ラオス 水凍　印材 落款 遊印 雅号　浮き彫　薄意　4点。\r\rただそのままです。【新品未使用】中国国家級無形文化遺産　中国宣筆　正宗純狼毫。\r\r\r～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～\r\r円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。硯。\r\rその後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。【紅星牌 棉料単宣 45×205㎝ 1反(50枚)】書道紙、画仙紙。