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61ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　日展　遊印　雅号印　箱付き
穏やかな書体で揮毫された真峰老師晩年の書です。端渓硯 中国 彫刻 古硯 骨董品 木箱付き 書道。お月見の時期に使うと丁度良い御軸だと思いますが、取り合わせによっては他の時期にお使いになられても良いのかと思います。鶴　ツル　掛軸（かけじく）　掛け軸　床の間。揮毫されてから少なくとも170年は経過しておりますので経年変化はありますが比較的状態は良い方だと思います。昭和レトロ 唐呉道子作 南海普陀山立石観音図 仏像 版画 模写 掛け軸 骨董品。落款は『前大徳真峰老齢八十書』とし印譜が捺されております。中国製硯セット。箱書は極箱で箱蓋表に『大徳寺四三七世眞峰和尚書』裏側に『前大徳光琳叟拝識』と書かれております。青い鳥と松の水墨画掛軸。実際は434世なのですが、当時の歴代表記が曖昧だったのかもしれません。顔真卿東方朔画賛 拓本 書道 中国。光琳は恐らく塔頭の僧侶だと推測されます。鳥文斎 浮世絵 水墨 掛軸 肉筆画。\r\r『開窓多月色』\r【読み】\r窓を開ければ月色多し\r【意味】\r目の前の窓を開けると、大きな月が輝いている。【真作】掛軸 西大寺 松本実道『書』茶掛け 紙本無地箱付 掛け軸 a092212。積年溜まった妄想煩悩の自己の心の窓を開けてみたら、月のように眩く輝く悟りの世界があった。長野 信濃 松本藩藩主 松平光庸(戸田光庸) 号は谷神、東門？ 絹本掛軸 しみ。\r\r極箱。美品 軸 開運 福 おもてなし 絵 花鳥 中国 風水 四柱推命 美術 インテリア。塗軸。【 黒色澄泥硯 】　本阿弥光悦 作/土佐光起 下絵　伝世品　　O1205E。紙本。屏風 書 短冊 引取品 年代物 時代物 詳細不明 260サイズ発送。\r\r長さ183㎝　幅29㎝（表装を含む）\r\r▢真峰宗正（しんぽうそうしょう）\r江戸後期の臨済宗の僧。Y 愛新覚羅 寿古 あいしんかくら 骨董 掛け軸 書 書画 古美術 中国 S。大徳寺434世。絶版　フェルメール　画集　希少　レア　アート　芸術　油絵　美大　藝大　英語。但馬生。書家 津金寉仙 書まくり 一髷 (一髻？)。宗正は法諱。書画額入り　昭和。山内徳禅寺の容山宗海の法を嗣ぎ、後、泰勝庵７世となる。麻子抗硯。江戸品川東海寺住職となり、再び大徳寺山内祥林軒に退居する。禅僧 仙厓義梵 太宰府 うそかえ神事 掛軸。嘉永4年(1851)寂、88才。掛軸『西国三十三箇所霊場巡礼満願御朱印集印譜』絹本 共箱 掛け軸 x190919。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#真峰\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#泰勝庵\r#祥林軒\r#京都\r#東海寺\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮