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【hanztone】　　◆書道筆5本（流三寸／おちは／玉葉2本／白玉毫）
色紙念持仏　守護　戌、亥年生まれの方に「阿弥陀如来」　十二支守り本尊沢山の仏・菩薩がいらっしゃる中で、自分が生涯を通じて信仰の対象として念持する仏を持つ事は難しい物です。掛軸 茶掛け 小林太玄「萬國春風百花舞 菜の花画讃」共箱 大徳寺塔頭 黄梅院住職。弘法大師の真言密教でも念持仏（守り本尊）は仏に一心をこめて祈願し、啓示を受けて初めて定まる物とされています。巻物　掛軸　絵　まとめ売り。ですから、古人が十二支によって念持仏を示してくれた事は、大変有難い事ですね。かな作品帖『百人一首』（A4サイズ和紙）。殆どの皆さんは、自分の生まれ年の干支が何年であるかを知っていると思います。真作/紫野長谷川寛州/一行書/無心帰大道/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AE-351。しかし、自分の念持仏がどの仏様であるかを知っている人は少ないのではないでしょうか。巻物 送源永春還國詩画巻 複製本　東京国立文化財研究所。大宇宙の相関と類似と周期、という環境から生まれ出ている私達人間は、その生まれの十二支によって個性に共通の性格があり、その運勢も支配されています。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。そして十二支によって与えられた念持仏が生涯にわたって、私達を守護してくれているのです。赤間硯 昭竜山作。この念持仏に、その御真言を唱え、祈願すれば災いを避け、幸運を開く事ができるのです。2201 菅井梅関 「松図」 肉筆 紙本 日本画 掛軸。阿弥陀如来「オン　ア　ミリ　タ　テイ　セイ　カ　ラ　ウン」守護方位は西北「乾・いぬい」八卦では「天」光明無量の徳を持ち、すべての衆生の悩みや疑いの念を断って願いを成就させる仏様です。掛け軸 毛内雲林 花鳥図。浄土宗や浄土真宗の教主とされています。真作/竹田益洲/建仁寺派第八代管長/建仁寺益洲/一行書/掛軸☆宝船☆AE-354。天界に広がる様々な仏様の中で、縁あって、この仏様の方角の、この年に生まれたんだ、そう思う時、知らずに自分の守り本尊に手を合わせて、「ご真言」を唱えてしまう。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸　掛軸B845。生涯に渡って守って下さる仏様のご真言。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『雲悠々水潺々』　軸B849。お持ち頂けると福徳が得られますので、丹精込めて作成させて頂きます。♦中国 石刻 端硯 豆端硯 共箱 端渓硯 端石硯 古硯 文房四宝 古美術 骨董品。効果期間:一年何か大きな心願が叶った際はお焚き上げ下さい。古箋紙　西湖十景　18枚まとめ　現状渡し　張宗祥。戌、亥年の以外の生まれ年の物が欲しい方はお気軽にご用命下さい。【茶道具】大徳寺西垣宗典和尚筆 　一行 「無心帰大道」茶掛　掛軸　軸B846。神棚や神聖な場所に飾るタイプとなりますが、お持ち回り頂けても良いです。2945 髙橋悦道 「山嶽青」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。私の手書き符は高級な墨をすって一枚一枚丁寧に作成しております。【茶道具】直斎筆 面壁画賛　横物　茶掛け　軸B840。墨汁や筆ペン等では書きません。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「辛抱の図」画賛　茶掛　掛軸 B853。結構、御朱印はそれらで書かれてしまう事が多いので、少し寂しい気持ちになりますね。東郷平八郎（海軍大将・元帥）貼り混ぜ　掛軸（書・扇）。まぁ、仕方ないのですが。真作/相國寺山崎大耕/二行書/煎茶掛軸/掛軸☆宝船☆AE-353。画像4.5枚目は令和4年4月5日、顧客の皆様の為に詣でた、大阪、四天王寺にある浄土真宗の「正祐寺」境内の観音様です。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。